这无缘无故的自信，到底从何而来呢？

    他主动出现，貌似友好地聊天，以及这背后代表的东西。

    不能被表象所迷惑，快认真想想，他贪图的到底是什么。

    “真人先生你为什么要帮我呢？”

    “只是……”

    意味不明地勾着嘴角，目光褶褶生辉。

    “想要这么做。”

    我观察着他的反应，轻声说：“其实我认为关键不在于那本日记。”

    “哦？为什么这么想？”

    “那本日记之所以不能给任何人看，只是出于不想社会性死亡的心态。真人先生大概不知道，青春期的少女们可是很羞涩的，一旦暴露重要心事，就会瞬间枯萎。”

    真人配合地点头。

    我继续说：“诅咒对现场的破坏导致证据大量丢失，搜集证据这种费力不讨好的事，还是交给警察吧，我注意到的是其他事情。”

    “说来听听。”

    “唔，真人先生作为对人类的咒灵，应该听说过现在的大数据吧。“

    “互联网公司通过后台监控，大量收集用户的行为，通过数据库和算法，建立用户画像，判断用户的兴趣，从而对内容进行有针对的推荐。”

    “他们觉得这是好的，称之为私人订制。”

    “这也太乱来了，人类还真是不怕死啊！”

    真人哈哈大笑：“大量收集用户行为，能够判断的不只是兴趣吧，还有别的东西。”

    “收集用户信息表面上是用户自愿的，其实只有同意收集和不使用软件这两种选项。在现代社会中，如果放弃使用主流软件，就会造成认知交流的效率低下。”

    “大概会立即体会到被现代社会抛弃的孤独哦……”

    突然，沉寂许久的梅梅子冲到我跟真人中间，我手快地揪住它的触肢，免得被真人咒力反伤。

    于是听到了高亢地“咪~”声，简直称得上千回百转，鸟语花香。

    ——然后仿佛肾亏导致萎靡不振地垂落成消瘦的残花败柳。

    我顿了顿，怀疑它在演。

    “东亚文化政治正确的价值观只有【尊老】和【爱幼】，对后青春期的儿童，以及构成社会中坚的社畜，常人远没有那么多耐心和理解。真人先生立即就理解到大数据的负面之处面，蛮懂的嘛。”

    真人皮笑肉不笑地看着梅梅子。

    然后视线越过它透明的，可以看到脏器身体，似乎决定大度地不跟它计较。

    “小夜说的私人订制，指的就是感兴趣的推荐吧，不断满足欲望，重复行为，由条件反射形成生理成瘾。”

    “人类总是喜欢沉迷于这些简单的小花招，哪怕深思熟虑，也会导致更加愚蠢的行为。”

    “公众自身的信息需求并非全方位的，公众只注意自己选择的东西和使自己预约的通讯领域，久而久之，会将自身桎梏与像蚕茧一般的茧房中。”

    “这个观点是凯斯 桑斯坦对互联网考察后，在《信息乌托邦》提到的。他在书里提出了【信息茧房】的概念。”

    真人大概是第一次碰到有人跟他探讨涉及社会科学和信息科技的话题，倒是显得认真了一些。

    “不错的说法，茧房这个词有意思极了，跟【灵魂】的形态很相似。”

    “人类没有办法感知到灵魂，无法保护灵魂，灵魂是一团被包裹在身体的，模糊不清的东西，可以被改造成充满想象力的形状。”

    我勾起嗓音。

    “听起来，就好像真人先生可以看到灵魂一样。”

    “当然可以。”真人意有所指：“我的术式可以触摸灵魂。”

    “欸，真棒呢。”

    如果是恐怖游戏的女主角，接下来一定会马上询问：“我的灵魂是什么样子的？”

    或者，“你改变了藤原的灵魂吗？”

    然后成功触发受苦受难的路线。

    我是那种孤立无援，还喜欢往死里作的女主角吗？

    我不是。

    于是我回到之前的话题，曼声说：

    “一个人的声音是孤独的，离开主流的声音，总是被主流的偏见困扰，被理所当然误解，因而更加孤独。只有拥有相似经历，能够互相理解的，才是同类，被这些人认可是非常重要的事情。

    “对抗全世界的英雄主义，强烈的情感认同，使得成员彼此沉迷在圈子里无法逃离。”

    “听起来很高端大气上档次吧，其实还有个更通俗的，自古以来更广为人知的词汇，用于描述这类现象，真人先生一定知道。”

    “小夜说的，难道是洗脑？”

    “重复，隔离，以及行为控制，的确是洗脑的常规手段。用群体压迫，不断地表示关爱，剥夺隐私，强化负罪感等等，进行精神控制，如果没有极其坚定的意志，就很容易变成一条千依百顺的狗。”

    “把人驯化成狗吗。”

    “真人先生作为咒